ماذا يعني فيلسوف العلم كارل بوبر حين يتكلم عن العقلانية؟

Karl Popper on Rationalism

Find below the Arabic text the English Original

ماذا يعني فيلسوف العلم كارل بوبر حين يتكلم عن العقلانية؟

“حينما أتحدّث عن العقل أو العقلانية، فإنّ ما أعنيه هو القناعة أنّ بإمكاننا التعلّم من خلال نقد أخطائنا وزلّاتنا، وبالأخصّ من خلال نقد الآخرين لنا، وصولاً إلى امتلاك مهارات النقد الذاتيّ لأنفسنا؛ فالعقلانيّ – ببساطة – هو شخصٌ يرى أنّ أهميّة تعلّمه للأشياء يفوق كثيراً أهمية أن يتمّ إثبات أنّه على حقّ، هو شخصٌ يمتلك الاستعداد الكافي ليتعلّم من الآخرين وليس فقط ليستولي على آرائهم، وذلك عبر السماح لهم بنقد أفكاره، وعبر نقده هو لأفكار الآخرين. التركيز هنا هو على النقد من حيث هو ممارسة فكرية، أو بعبارة أكثر دقّة على النقاش النقدي. العقلانيّ الأصيل لا يعتقدُ أنّ الحقيقة حكرٌ عليه هو، ولا هي حكرٌ على سواه. هو لا يعتقد بأنّ النقد المجرّد يتيح لنا التوصّل إلى أفكارٍ جديدة، لكنّه يعتقد بأنّ النقاش النقدي يساعدنا ، فيما يتعلّق بالأفكار، على تمييز الغثّ من السمين. إنّه يعي بشكل جيّد أنّ قبول أو رفض فكرة ما لا يمكن أن يكون مسألة عقلانيةً بحتة، ولكنه يعتقد أنّ النقاش النقديّ هو ما يمكنه أن يمنحنا النضج الكافي لرؤية الفكرة على نحو أكثر عمقاً، ومن جوانب جديدة، وهو ما يتيح المجال لنا لنصدر حكماً صحيحاً فيما يخصّها.”

إقتراح Ahmad Hachem
ترجمة Moustapha Itani
تدقيق SirAlan Charles و-Muath Telfah 

Continue reading

روزا باركس 1913 – 2005

Rosa Parks

Rosa Parks Biography

روزا باركس 1913 – 2005

صاحبة عقل نيّر من الولايات المتحدة الأمريكية

ولدت روزا باركس في الرابع من شهر شباط عام 1913، في توسكيجي ولاية ألاباما الأميركية. واضطرت الى الانتقال الى مونتغومري إثر طلاق والديها حيث كان عليها التعامل مع نظام التمييز العنصري وقوانين جائرة كثيرة لم تؤيّدها.

وتأثّرت روزا بشكلٍ كبيرٍ جدا بنظام التمييز وهي طفلة وهذا ما عبرت عنه باحتقارها لهذا االتمييز اليومي بينها وبين البيض. وعلى الرغم من كونها تعيش في ظل هذه القواعد الا أنها تمكّنت من تنمية شعور لديها بالمساواة مع الآخرين. مثال على ذلك ما قالته والدتها عنها: “يجب أن نحكم على الناس بما لديهم من احترام لأنفسهم وللأخرين.”

تزوجت روزا من الحلاق رايموند باركس وكانت عضوا فاعلاً جداً في “الرابطة الوطنية لتقدم الملوّنين” وفي “دوري مونتغومري للناخبين”. وفي منتصف عمرها زاد انخراطها في السعي لتحقيق عدالةٍ عرقيّةٍ من خلال مشاركتها في حملات مقاطعة عدّة مرافقٍ مؤيّدةٍ لنظام التمييز العنصري.

أمّا الحادث الأهمّ في حياتها فوقع على متن إحدى الحافلات حيث جلست على مقعدٍ خلف القسم المخصّص للبيض، ورفضت بكلّ عزيمةٍ وإصرار طلب السائق منها التخلّي عن مقعدها لرجلٍ أبيض، ما أدّى إلى القبض عليها ومحاكمتها. هذا ما قاد إلى حملة مقاطعةٍ واسعةٍ للحافلات من قبل السود اختتمت الحملة مع إعلان المحكمة العليا في الولايات المتحدة الأمريكية لادستوريّة القوانين التي تفرض التمييز في وسائل النقل وكان ذلك في شهر تشرين الثاني عام 1956.

بعد وفاة زوجها في العام 1977 أسّست روزا معهداً من أجل مساعدة الشبّان السود والذي عرف باسم “معهد روزا ورايمند باركس لتطوير الذات.” كما نالت العديد من الجوائز وشهادات التقدير لمساهماتها. ورحلت روزا بسلام في 24 تشرين الأوّل 2005 عن عمر يناهز 92 عاماً.

ميخائيل نعيمة: نبذة بسيطة وإقتباسات منتقاة

ميخائيل نعيمة كما كتب عنه في ويكيبيديا هو مفكر عربي ولد عام ١٨٨٩ وتوفي عام ١٨٨٩ وهو واحد من الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد وأقسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد وكاتب مقال ومتفلسف في الحياة والنفس الإنسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والإنجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية.
  1. عجبت لمن يغسل وجهه عدة مرات في النهار، ولا يغسل قلبه مرة واحدة في السنة.
  2. ما غصصت بلقمة قط إلا لأن غيري كان أحق بها مني.
  3. متى أصبح صديقك بمنزلة نفسك فقد عرفت الصداقة.
  4. كيف تسألني من أنا و أنت تجهل من أنت؟
  5. لولا الحب ما تذوق الإنسان سعادة الوجود ولا انتشى بخمرة الحياة.
  6. لا تغرب الشمس إلا عن الذين يغربون عنها.
  7. المدينة العظمى هي التي يسير فيها الذئب والحمل والنمر والجدي معا.
  8. نهش الأسنان و لا نهش اللسان.
  9. إذا فتحنا المدارس اليوم، لا نحتاج إلى مساعدة الأجانب غدا.
  10. كم من كتاب أفصح ما فيه بياض.
  11.  توقع المصيبة أشد هولا من وقوعها.
  12. خير الدروب ما أدى بسالكه إلى حيث يقصد.
  13.  ليس من المنطق أن تتباهى بالحرية وأنت مكبل بقيود المنطق.
  14. من كان لا يبصر غير محاسنه ومساوئ غيره فالضرير خير منه.
  15. من أطاع عصاك فقد عصاك.
  16. الشباب ثروة وثورة.
  17. بعضهم يشتري الشهرة. وبعضهم تشتريه.
  18. الهم والغضب واليأس أعدى أعداء الإنسان
  19. من قال إنه يعطي و لا يأخذ فقد أخذ فوق ما يستحق.

سلام خياط: صاحبة عقل نير من العراق

Needs paraphrasing

باحثة وكاتبة صحفية.
نشأت وترعرعت في مدينة البصرة، وترسخت مواهبها في بغداد بعد ان اكملت دراستها القانونية ، وبدأت الكتابة والنشر منذ اواخر خمسينيات القرن الماضي ، فقد ظهرت لها قصة بعنوان (الوهم الكبير) في العدد الاسبوعي لجريدة الشعب ع 4035 س14 في 21 كانون الاول 1957م، ولها كتابات منشورة منذ سنة 1962م، وعملت سنة 1968م في جريدة (الجمهورية) البغدادية ثم في مجلة (الف باء)، وغادرت العراق سنة 1984م خوفا من بطش السلطة، ولكنها ظلت تواصل الكتابة في المنافي.

آثارها المطبوعة:
اقرأ صناعة الكتابة واسرار اللغة – بيروت 1999م.
البغاء عبر العصور – بيروت 1986م.
السطور الاخيرة – بغداد 1968م.
معزوفات (شعر منثور، خطوط: عزيز النائب، رسوم: رشاد سليم) – لندن 1986م.
ممنوع الدخول ممنوع الخروج (رواية) – لندن 1984م.
اهم المصادر التي ذكرتها:
ببلوغرافيا الثقافة العراقية في المنفى ص15، فهرست القصة العراقية ص142، مصادر الادب النسائي في العالم العربي ص249، معجم المؤلفين والكتاب العراقيين 3/332، موسوعة اعلام وعلماء العراق 1/327، النتاج الثقافي النسائي ص38، النتاج النسوي في العراق ص72.

 المصدر : معجم الاديبات والكواتب العراقيات في العصر الحديث ـ  الجزء الثاني ـ لمؤلفه : جواد عبد الكاظم محسن